Aquila si capit muscas

Se dice que Etienne De La Boétie escribió "El Discurso de la Servidumbre Voluntaria" en el año 1546, a la edad de 16 años. Casi 100 años antes que sea escrito el Leviathan de Hobbes y más de 200 años antes de la revolución francesa, llama a la atención que este libro se haya adelantado a su tiempo, reconociendo que los hombres son libres por naturaleza y que, a pesar de ello, renunciaban voluntariamente a su libertad, por dos razones: i) por costumbre y ii) porque bajo los tiranos, los hombres se convierten, necesariamente en "cobardes y afeminados". Más allá que compartamos o no estas ideas, lo relevante de este autor es la fuerza de sus argumentos, bajo un aura de "conservadurismo subversivo". Es decir, sin pretender, de forma explícita, cuestionar el poder monárquico, analizó, por dentro, su funcionamiento y su endeble sustento. Una de las primeras interrogantes planteadas por La Boétie aborda el "núcleo duro" de las fuentes del po

Hace algunos meses fue publicado por Katharine Viner en The Guardian https://www.theguardian.com/media/2016/jul/12/how-technology-disrupted-the-truth , un artículo que aborda un tema crucial relacionado con la veracidad en la información que circula en las redes sociales. Según Viner, la "verdad", en estas épocas de redes sociales (Facebook, Twitter, etc) ha dejado de tener importancia. La abundante información que circula en dichas redes, está constituida, en buena parte, por rumores, opiniones, apreciaciones falaces e incompletas, que son inmediatamente reenviadas y aceptadas, envolviéndose a dicha información con una capa de veracidad, impermeable a la critica, a pesar que suele carecer de pruebas fácticas que la sustenten. Por el lado de los medios de prensa se percibe una ausencia de control respecto a la difusión de sus contenidos a través de las redes sociales. Es más, como lo reveló un estudio de New York Times Magazine, citado por Viner, hay medios políti

Como lo señala Gonzalo Portocarrero, en el artículo titulado "El encanto del Bien", http://elcomercio.pe/opinion/colaboradores/encanto-bien-gonzalo-portocarrero-noticia-1934777 el mal no necesariamente se "encarna" en algún engendro diabólico que exhala azufre, sino en nuestra falta de juzgamiento. En efecto, "detrás del mal no hay abismos ni profundidades, tan solo una idiotez moral, una falta de pensamiento, un despreocuparse de todo lo que no sea aquella orden que justifica nuestro lugar en el mundo". Luego de asistir como periodista por el New Yorker al juicio del oficial nazi Adolf Eichmann en Jerusalem, Hannah Arendt concluyó que la culpabilidad del procesado radicaba en el hecho de haber consentido los crímenes ordenados por Hitler, aún cuando, en su condición de encargado de la logística de transporte de judíos a los campos de exterminio, no fue el principal instigador o ejecutor de la operaciones de la denominada "Solución Final